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	<title>Comments on: Jitterbug Perfume de â€œTom Robbins&#8221;</title>
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	<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 07:30:16 +0000</pubDate>
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		<title>By: cathy</title>
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		<dc:creator>cathy</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Jan 2009 22:50:57 +0000</pubDate>
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		<description>Hola chicos, veo que son unos expertos en el tema.  Por favor, alguno podrÃ­a decirme como conseguir este libro en castellano? ?cual serÃ­a su nombre en castellano y si tengo opciones de encontrarlo?
Gracias. Cathy</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hola chicos, veo que son unos expertos en el tema.  Por favor, alguno podrÃ­a decirme como conseguir este libro en castellano? ?cual serÃ­a su nombre en castellano y si tengo opciones de encontrarlo?<br />
Gracias. Cathy</p>
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		<title>By: JuAEnima</title>
		<link>http://www.juaenima.com/2006/02/27/jitterbug-perfume-de-%e2%80%9ctom-robbins%e2%80%9d/#comment-1927</link>
		<dc:creator>JuAEnima</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 May 2008 20:42:28 +0000</pubDate>
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		<description>Gran aporte, Magnolo!! Eres un cachondo...

MÃ¡s allÃ¡ del tema de este "libro de fantasÃ­a", creo que si la humanidad, a lo largo de su historia, no se hubiera hecho preguntas sobre aquello que no comprende, abarca o tiene pruebas...seguirÃ­amos en la edad de piedra !!

A mi parecer, la especulaciÃ³n sobre lo que no se entiende y, mÃ¡s allÃ¡, el cuestionamiento de las "interpretaciones que se nos dan" sobre determinados fenÃ³menos son la base del aprendizaje y el conocimiento.

Creo firmemente que el componente "espiritual" de los seres humanos puede ser, si asÃ­ lo eliges, una herramienta Ãºtil para encontrar respuestas vÃ¡lidas en algunos Ã¡mbitos  de la vida, mÃ¡s allÃ¡ de lo "cientÃ­ficamente comprobable". 

Pero bueno, hablarle de esto a un escÃ©ptico "es como intentar que un escarabajo comprenda una abstracciÃ³n o como si uno de los puntos de un segmento intentase comprender y explicar los espacios vectoriales".</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Gran aporte, Magnolo!! Eres un cachondo&#8230;</p>
<p>MÃ¡s allÃ¡ del tema de este &#8220;libro de fantasÃ­a&#8221;, creo que si la humanidad, a lo largo de su historia, no se hubiera hecho preguntas sobre aquello que no comprende, abarca o tiene pruebas&#8230;seguirÃ­amos en la edad de piedra !!</p>
<p>A mi parecer, la especulaciÃ³n sobre lo que no se entiende y, mÃ¡s allÃ¡, el cuestionamiento de las &#8220;interpretaciones que se nos dan&#8221; sobre determinados fenÃ³menos son la base del aprendizaje y el conocimiento.</p>
<p>Creo firmemente que el componente &#8220;espiritual&#8221; de los seres humanos puede ser, si asÃ­ lo eliges, una herramienta Ãºtil para encontrar respuestas vÃ¡lidas en algunos Ã¡mbitos  de la vida, mÃ¡s allÃ¡ de lo &#8220;cientÃ­ficamente comprobable&#8221;. </p>
<p>Pero bueno, hablarle de esto a un escÃ©ptico &#8220;es como intentar que un escarabajo comprenda una abstracciÃ³n o como si uno de los puntos de un segmento intentase comprender y explicar los espacios vectoriales&#8221;.</p>
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		<title>By: Magnolo</title>
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		<dc:creator>Magnolo</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 May 2008 00:22:55 +0000</pubDate>
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		<description>Las preguntas existencialistas y las religiones, me parecen una memez. Las matemÃ¡ticas con su universo infinito, la ciencia con el mito del Big-Bang y las religiones con sus cuentos, no son mÃ¡s que un comecocos. El universo, la naturaleza y el ser humano fallan mÃ¡s que una escopetilla de feria. Que nos preguntemos sobre temas que no abarcamos ni comprenderemos en millones de aÃ±os, e intentemos resolver aquello de lo que todavÃ­a no tenemos pruebas, es una estupidez. O se tienen pruebas o nos callamos y seguimos investigando. SÃ³lo hay que vivir, y lo que se investigue ya se comprobarÃ¡. Mientras tanto especular sobre universos infinitos, Big-Bangs y dioses, me parece una pÃ©rdida de tiempo. Es como intentar que un escarabajo comprenda una abstracciÃ³n o como si uno de los puntos de un segmento intentase comprender y explicar los espacios vectoriales.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Las preguntas existencialistas y las religiones, me parecen una memez. Las matemÃ¡ticas con su universo infinito, la ciencia con el mito del Big-Bang y las religiones con sus cuentos, no son mÃ¡s que un comecocos. El universo, la naturaleza y el ser humano fallan mÃ¡s que una escopetilla de feria. Que nos preguntemos sobre temas que no abarcamos ni comprenderemos en millones de aÃ±os, e intentemos resolver aquello de lo que todavÃ­a no tenemos pruebas, es una estupidez. O se tienen pruebas o nos callamos y seguimos investigando. SÃ³lo hay que vivir, y lo que se investigue ya se comprobarÃ¡. Mientras tanto especular sobre universos infinitos, Big-Bangs y dioses, me parece una pÃ©rdida de tiempo. Es como intentar que un escarabajo comprenda una abstracciÃ³n o como si uno de los puntos de un segmento intentase comprender y explicar los espacios vectoriales.</p>
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		<title>By: JuAEnima</title>
		<link>http://www.juaenima.com/2006/02/27/jitterbug-perfume-de-%e2%80%9ctom-robbins%e2%80%9d/#comment-30</link>
		<dc:creator>JuAEnima</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Mar 2006 17:18:52 +0000</pubDate>
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		<description>Que puedo decir Bobberalus? Has destacado perfectamente los puntos que el libro despierta en la mente de los lectores. El tema de la "verdadera naturaleza" y (o contra) la civilizaciÃ³n. Se encuentra la civilizaciÃ³n fuera de la naturaleza?? Para el hombre moderno, parecerÃ­a que asÃ­ fuera.

Desde el principio del Cristianismo (y otras de la religiones "modernas"), el curso de la civilizaciÃ³n humana parece alejarnos cada vez mÃ¡s de nuestra naturaleza animal y nuestros instintos. La racionalidad (representando el propÃ³sito y poder real de la condiciÃ³n humana) lucha por imponer una visiÃ³n del mundo y unas reglas centradas en el hombre. Una visiÃ³n que desatiende nuestra propia esencia, nuestra esencia como animales. No somos los humanos animales? no son los animales resultado de los mismos principios naturales y obedecen las mismas reglas?
Por desgracia, muchos consideran que el Hombre estÃ¡ sobre la Naturaleza, y los resultados se pueden ver diariamente en los periÃ³dicos de cualquier lugar del mundo: guerra, crimen, destrucciÃ³n...
A mi me parece que cuanto mÃ¡s "humanizados" queremos ser, en menos "humanos" nos convertimos</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Que puedo decir Bobberalus? Has destacado perfectamente los puntos que el libro despierta en la mente de los lectores. El tema de la &#8220;verdadera naturaleza&#8221; y (o contra) la civilizaciÃ³n. Se encuentra la civilizaciÃ³n fuera de la naturaleza?? Para el hombre moderno, parecerÃ­a que asÃ­ fuera.</p>
<p>Desde el principio del Cristianismo (y otras de la religiones &#8220;modernas&#8221;), el curso de la civilizaciÃ³n humana parece alejarnos cada vez mÃ¡s de nuestra naturaleza animal y nuestros instintos. La racionalidad (representando el propÃ³sito y poder real de la condiciÃ³n humana) lucha por imponer una visiÃ³n del mundo y unas reglas centradas en el hombre. Una visiÃ³n que desatiende nuestra propia esencia, nuestra esencia como animales. No somos los humanos animales? no son los animales resultado de los mismos principios naturales y obedecen las mismas reglas?<br />
Por desgracia, muchos consideran que el Hombre estÃ¡ sobre la Naturaleza, y los resultados se pueden ver diariamente en los periÃ³dicos de cualquier lugar del mundo: guerra, crimen, destrucciÃ³n&#8230;<br />
A mi me parece que cuanto mÃ¡s &#8220;humanizados&#8221; queremos ser, en menos &#8220;humanos&#8221; nos convertimos</p>
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		<title>By: JuAEnima</title>
		<link>http://www.juaenima.com/2006/02/27/jitterbug-perfume-de-%e2%80%9ctom-robbins%e2%80%9d/#comment-29</link>
		<dc:creator>JuAEnima</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Mar 2006 16:17:18 +0000</pubDate>
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		<description>What can I say Bobberalus?? You have pinpointed perfectly the issues that this book raises in the readerÂ´s mind. The questions about "true nature" and (or Vs.) "civilization". Is human civilization apart from nature?? To the modern man, it would appear so. 
From the beginning of Christianity (and other "moder" religions), the course of (human) development seems to push us further away from our "animal" nature and instincs. Rationality (representing the real "purpose" and "power" of the human condition) struggles to impose a human-centered vision of the world and the rules governing it.  A vision, which disregards our very essence, our "animal" essence. ArenÂ´t we, after all, animals?? are not  all animals the result of the same natural principles and obey the very same rules? Unfortunately, many consider man to be over nature... and the results are in every daily newspaper around the world: war, crime, destruction... To me, it seems the more humanized we are, the less human we become.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>What can I say Bobberalus?? You have pinpointed perfectly the issues that this book raises in the readerÂ´s mind. The questions about &#8220;true nature&#8221; and (or Vs.) &#8220;civilization&#8221;. Is human civilization apart from nature?? To the modern man, it would appear so.<br />
From the beginning of Christianity (and other &#8220;moder&#8221; religions), the course of (human) development seems to push us further away from our &#8220;animal&#8221; nature and instincs. Rationality (representing the real &#8220;purpose&#8221; and &#8220;power&#8221; of the human condition) struggles to impose a human-centered vision of the world and the rules governing it.  A vision, which disregards our very essence, our &#8220;animal&#8221; essence. ArenÂ´t we, after all, animals?? are not  all animals the result of the same natural principles and obey the very same rules? Unfortunately, many consider man to be over nature&#8230; and the results are in every daily newspaper around the world: war, crime, destruction&#8230; To me, it seems the more humanized we are, the less human we become.</p>
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		<title>By: Bobberalus</title>
		<link>http://www.juaenima.com/2006/02/27/jitterbug-perfume-de-%e2%80%9ctom-robbins%e2%80%9d/#comment-27</link>
		<dc:creator>Bobberalus</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Mar 2006 02:39:46 +0000</pubDate>
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		<description>Pensaba que seria mejor si traduzco lo que he escrito por respeto de este website...perdona si hago errores... :)

Juan, es dificil encontrar una diosa estes dias, cierto?

El mundo moderno es medio-naranja.

Gracias San Agosto por sus Confesiones. Nos ensene sobre sus luchas ferozas para vencer sus maneras libertinas y acabar una vida de gracia espiritual. Es interesante que la diosa moderna cristiana es una "madre virgin"...esta combinacion de palabras es una paradoja, o no?

Jitterbug Perfume es un libro delicioso, llena de suavidad y pecado. San Agosto seguramente esta dando vueltas en su tumba sagrada. Tom Robbins, con este libro, nos muestra que la sociedad moderna (con prosa que te deja hilado) ha perdido su sensibilidad y su coneccion con la naturaleza. En el mundo de hoy no hay yin y yang, solamente el yin. No hay harmonia y balancia de poder. La Cristianidad ha matado las diosas. El imperialismo global, las sistemas partriarcas, y los que mandar que vivimos con adhesion a la interpretacion literal de la Biblia han aplastado nuestras conecciones naturales a la Tierra. 

Nos introduce a la balancia perfecta cuando el Alobar se encuentra con la Kudra. Esta aqui donde comenzamos nuestra viaje rara al "Perdido de Harmonia" del siglo 8 hasta el 1985. No es una casualidad que Kudra es de India. En la religion Hindu, Shiva (que tambien se llama "Rudra") tambien es el dios de la naturaleza y el viento. En parentetis es importante notar que la religion Hindu no nos manda que suprimimos nuestra energia sensual poderosa. Kudra es la manifestacion del "poder feminina perfecta". 

Encontramos una historia de amor perfecto, harmonia, balancia...tambien conocemos "Pan" disfrutando los placeres de la Tierra. Alobar creia que se murio el Pan por el nacimiento de Cristo pero encontramos con felicidad que sigue disfrutando con "un odre en una mano y un ereccion a la otro". 

Kudra y Pan se desaparecen cuando el libro se transforma a las epocas modernas. Solamente tenemos los recuerdos de ellos por su perfume de jazmin. Recomendare este libro a cualquier persona que se cansa de la complacencia del hombre moderno y la que quiere desafiar un mundo que se aleja de su naturaleza (caracter) verdadera. Existimos en un mundo que ha olvidado (o que se castiga por) disfrutar las placeres simples y naturales.

Querido Juan, "el lado oscuro de la luna", espero que tu mundo se llena de las diosas y de los olores de jazmin.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pensaba que seria mejor si traduzco lo que he escrito por respeto de este website&#8230;perdona si hago errores&#8230; :)</p>
<p>Juan, es dificil encontrar una diosa estes dias, cierto?</p>
<p>El mundo moderno es medio-naranja.</p>
<p>Gracias San Agosto por sus Confesiones. Nos ensene sobre sus luchas ferozas para vencer sus maneras libertinas y acabar una vida de gracia espiritual. Es interesante que la diosa moderna cristiana es una &#8220;madre virgin&#8221;&#8230;esta combinacion de palabras es una paradoja, o no?</p>
<p>Jitterbug Perfume es un libro delicioso, llena de suavidad y pecado. San Agosto seguramente esta dando vueltas en su tumba sagrada. Tom Robbins, con este libro, nos muestra que la sociedad moderna (con prosa que te deja hilado) ha perdido su sensibilidad y su coneccion con la naturaleza. En el mundo de hoy no hay yin y yang, solamente el yin. No hay harmonia y balancia de poder. La Cristianidad ha matado las diosas. El imperialismo global, las sistemas partriarcas, y los que mandar que vivimos con adhesion a la interpretacion literal de la Biblia han aplastado nuestras conecciones naturales a la Tierra. </p>
<p>Nos introduce a la balancia perfecta cuando el Alobar se encuentra con la Kudra. Esta aqui donde comenzamos nuestra viaje rara al &#8220;Perdido de Harmonia&#8221; del siglo 8 hasta el 1985. No es una casualidad que Kudra es de India. En la religion Hindu, Shiva (que tambien se llama &#8220;Rudra&#8221;) tambien es el dios de la naturaleza y el viento. En parentetis es importante notar que la religion Hindu no nos manda que suprimimos nuestra energia sensual poderosa. Kudra es la manifestacion del &#8220;poder feminina perfecta&#8221;. </p>
<p>Encontramos una historia de amor perfecto, harmonia, balancia&#8230;tambien conocemos &#8220;Pan&#8221; disfrutando los placeres de la Tierra. Alobar creia que se murio el Pan por el nacimiento de Cristo pero encontramos con felicidad que sigue disfrutando con &#8220;un odre en una mano y un ereccion a la otro&#8221;. </p>
<p>Kudra y Pan se desaparecen cuando el libro se transforma a las epocas modernas. Solamente tenemos los recuerdos de ellos por su perfume de jazmin. Recomendare este libro a cualquier persona que se cansa de la complacencia del hombre moderno y la que quiere desafiar un mundo que se aleja de su naturaleza (caracter) verdadera. Existimos en un mundo que ha olvidado (o que se castiga por) disfrutar las placeres simples y naturales.</p>
<p>Querido Juan, &#8220;el lado oscuro de la luna&#8221;, espero que tu mundo se llena de las diosas y de los olores de jazmin.</p>
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		<title>By: Bobberalus</title>
		<link>http://www.juaenima.com/2006/02/27/jitterbug-perfume-de-%e2%80%9ctom-robbins%e2%80%9d/#comment-26</link>
		<dc:creator>Bobberalus</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Mar 2006 21:46:35 +0000</pubDate>
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		<description>Juan, itâ€™s so hard to find a goddess these days, isnâ€™t it?

The modern world is half-orange.

Thank you St. Augustine for your Confessions. Teach us about your fierce struggle to overcome your profligate ways and achieve a life of spiritual grace. Can I get a Hail Mary? Interesting how the Christian modern â€œgoddessâ€? is a virgin mother. 

Jitterbug Perfume is delicious, sinfully supple. St. Augustine must be turning over in this sacred tomb. Tom Robbins reminds modern society (with prose that leave you spinning) that it has lost touch with its senses, lost its connection with nature. There is no longer the yin and the yang. There is no longer harmony and balance of power. Christianity has killed the goddess. Global imperialism, fundamentalism, and the patriarchal systems of the modern world have squashed our natural connections to the Earth. Today there is only sausages, no eggs.

We are introduced to the perfect balance when Alobar meets Kudra. It is here that we start our strange trip into the â€œloss of harmonyâ€?. Kudra is from India. This is not a coincidence. In Hinduism, Shiva the Destroyer, otherwise known as Rudra, is also the god of nature and wind. By the way, Hinduism is the only major modern religion which does not mandate that we suppress our powerful sensual energy. 

We are then swept through the perfect love story, adventures and travels. We meet â€œGreat Panâ€? who Alobar thought was dead after the birth of Christ, but much to our relief he is alive and kicking delighting in earthly pleasures, â€œâ€¦in the mouth of a shallow cave, hunkered Pan, a wineskin in one fist, an erection in the other.â€?

As you know, Pan and Kudra disappear right around the time Christianity takes overâ€¦ and actually, I could go on forever with this theme, Juanâ€¦let's just say that I would recommend this to anyone who is tired of modern manâ€™s complacency and wants to challenge a world that is alienated from its true nature and that has forgotten about the simple pleasures of existence, the joys of living.

Dear Juan, a.k.a. dark side of the orange...May your world be filled with goddesses and your nose with light scents of jasmineâ€¦</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Juan, itâ€™s so hard to find a goddess these days, isnâ€™t it?</p>
<p>The modern world is half-orange.</p>
<p>Thank you St. Augustine for your Confessions. Teach us about your fierce struggle to overcome your profligate ways and achieve a life of spiritual grace. Can I get a Hail Mary? Interesting how the Christian modern â€œgoddessâ€? is a virgin mother. </p>
<p>Jitterbug Perfume is delicious, sinfully supple. St. Augustine must be turning over in this sacred tomb. Tom Robbins reminds modern society (with prose that leave you spinning) that it has lost touch with its senses, lost its connection with nature. There is no longer the yin and the yang. There is no longer harmony and balance of power. Christianity has killed the goddess. Global imperialism, fundamentalism, and the patriarchal systems of the modern world have squashed our natural connections to the Earth. Today there is only sausages, no eggs.</p>
<p>We are introduced to the perfect balance when Alobar meets Kudra. It is here that we start our strange trip into the â€œloss of harmonyâ€?. Kudra is from India. This is not a coincidence. In Hinduism, Shiva the Destroyer, otherwise known as Rudra, is also the god of nature and wind. By the way, Hinduism is the only major modern religion which does not mandate that we suppress our powerful sensual energy. </p>
<p>We are then swept through the perfect love story, adventures and travels. We meet â€œGreat Panâ€? who Alobar thought was dead after the birth of Christ, but much to our relief he is alive and kicking delighting in earthly pleasures, â€œâ€¦in the mouth of a shallow cave, hunkered Pan, a wineskin in one fist, an erection in the other.â€?</p>
<p>As you know, Pan and Kudra disappear right around the time Christianity takes overâ€¦ and actually, I could go on forever with this theme, Juanâ€¦let&#8217;s just say that I would recommend this to anyone who is tired of modern manâ€™s complacency and wants to challenge a world that is alienated from its true nature and that has forgotten about the simple pleasures of existence, the joys of living.</p>
<p>Dear Juan, a.k.a. dark side of the orange&#8230;May your world be filled with goddesses and your nose with light scents of jasmineâ€¦</p>
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